【……】

　　沉默。

　　沉默。

　　还是沉默。

　　就在刚刚！

　　线上直播间里，一帮小黑子带节奏还带的正欢。

　　此刻……

　　他们却是一句话都说不出来了。

　　笑啊？

　　怎么不继续笑了？

　　是天生不爱笑吗？

　　很明显不是……

　　他们之所以不继续笑，完全是因为被沈铭恩狠狠地抽了脸啊！

　　《阿嬷》这首歌，两个版本，一个原版，一个爱国版，沈铭恩最先演唱的爱国版，因为觉得不将那个原本故事里身世凄苦被遗忘在深山角落里的“阿嬷”的形象演绎出来的话，实在是太对不起那个作为“原型”的“阿嬷”了，所以沈铭恩才打算将这首歌的原版也演绎一遍。

　　严格来说，“爱国版”是在“原版”的基础上进行改编的，因为主要框架没有进行多少大改，所以在主歌部分听上去其实是一样的。

　　但是来到副歌，只看副歌，两首歌所要表达的情绪，可就“截然不同”了……

　　一个是将人物进行了“升华”，从一位深山里命运凄苦饱受封建压迫的女性形象，转变成一位孩子都外出打仗弥漫在战火当中的“英雄母亲”形象；

　　另一个，则是完全的凄苦……

　　以一种极为“真实”的角度，诠释出了一个命运曲折、孤寡到老的苦难形象。

　　听听那歌词啊……

　　山的那边，儿女坐在高楼上，在城市里都生活的很好，哪怕生活不算富足，至少也衣食无忧。

　　却，没有一个人记得深山里的她。

　　河的那边，是娘家的村落，但饱受封建压迫多年又年迈无力的她却连这条河也跨不过，只能孤寡的守在这里。

　　太阳一天天照常升起，又照常落下。

　　天黑了……

　　做的菜凉了……

　　儿女，却一个都没有回来过。

　　一种极度的“凄苦”的感觉，在这一刻弥漫在了每一位听众的内心里。

　　带入一下，真的会感觉很“心酸”……

　　但凡是“共情力”稍微强一丢丢的人，都会有种被感动到“潸然泪下”的感觉。

　　如果说“爱国版”的阿嬷，是前面主歌塑造的将形象进行了一个“升华”，那么沈铭恩现在演唱的这个“原版”，则就是直接延续了“苦难”的主基调，以一个绝大多数深山里的“空巢老人”的形象，将这个“阿嬷”塑造出了灵魂。

　　原版的“阿嬷”，本来就是这样……

　　她是在深山里被包办婚姻的女性，有歌词里“煮饭的柴火把腰压弯了，而压弯她的不止有柴火，还有阿公敲着碗筷唱着歌什么都不管”丈夫的压榨，也有“山的那边儿女高楼坐把她遗忘在深山里的角落”儿女的冷落……

　　她辛苦一生，含辛茹苦，养大了一个又一个的儿女，他们长大之后都离开了深山，去到了城市里谋求更好的发展……

　　可当他们在城市里足以丰衣足食之后，却连看都不愿回去看一眼他（本章未完，请翻页）

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