画卷的左侧沐浴在温暖的光辉之下，描绘了“圣光会”的教士们作为世俗统治者，在民众面前展现“神赐”的源力奇迹，赐予土地丰收，治愈不治之症，以此维护着对“科林”之名的信仰与整个神权社会的稳定。

　　而画卷的右侧，则笼罩在深沉的阴影里。

　　由初代教宗秘密创立的“阴影协会”的学者们，在隐秘的地下实验室中探索虚空的本质。

　　他们摒弃了祷告与仪式，用逻辑和实证，将“源力”作为一种纯粹的自然现象进行着严谨的剖析，试图洞察这股伟力的本质。

　　并且——

　　他们演化出了一套全新的理论，将其命名为“奥术”，作为和“源力”的区分。

　　策展人在讲述完这段历史之后，用期待的波纹向肩膀上承载着神灵意志的蝴蝶发出了邀请。

　　“您想进去看看吗？这里的每一幅画卷都是能进去的，它们都是我们精挑细选保留下来的，最具有代表性的时空切片。”

　　“不必了。”罗炎通过蝴蝶的精神波动回应道，“我参照我们的历史，大概能猜到发生了什么……继续下一幅吧。”

　　类似的记忆他在178号虚境中看过了，他更想知道为什么索利普西人将这座“残响画廊”命名为最后的世界。

　　以及，他们到底在探索虚空的道路上发现了什么不得了的知识和密辛。

　　这是个不可多得机会。

　　说不定，他能学习到平时虚空根本无法传达到的东西。

　　策展人的意识中传来一丝欣慰的波动，他为“我主”的超凡智慧而感到由衷的喜悦。

　　“如您所愿。”

　　他不再多言，继续引领着罗炎，走向了画廊深处那幅再次改变了他们文明命运的画卷。

　　那是索利普西人向他们的古神展示的第二幅画卷。

　　站在这幅宏伟的画卷的面前，策展人的精神波动中多了一丝孩子气的自豪与雀跃。

　　“我主，请看！这是您离开我们之后，我们于探索中步入的第二个纪元，它到来的标志是——‘亚空间织构技术’的突破！”

　　如果说物质文明迈向新纪元的标准是核聚变与曲速引擎，那么对于精神文明而言，能够与之媲美的圣杯大概便是距离虚空最近的“亚空间”了。

　　罗炎望向画卷。

　　画面的主体是一座宏伟到无法用语言形容的巨大堡垒，它静静地悬浮在光怪陆离的扭曲空间之中。

　　无数肉眼可见的能量管道如巨蛇般从堡垒延伸而出，一端连接着现实宇宙，另一端则深入堡垒的核心，仿佛在进行着某种呼吸。

　　它就像一颗心脏。

　　而这便是索利普西人成功创造的，第一个可以稳定存在于主体宇宙之中的“小世界”。

　　原来如此，这才是真正的亚空间技术……

　　罗炎一边听着，一边在心中进行对比。

　　他想起了龙神将迦娜大陆从主物质位面“切割”下来的粗暴手法，那更像是孩童用蛮力掰断玩具，而非精密的技术。

　　很显然，索利普西人已经超越了单纯的‘切割’，而是掌握了‘编织’时空的技术，这比塔芙上辈子拍拍脑袋想出的主意要高明得多！

　　“这是个无限繁荣的时代。”

　　“如果您想问哪幅画最能反应我们积极进取的精神面貌，那我一定会向您推荐这幅画卷！”

　　“在这个伟大的时代，圣光会的力量达到了顶峰，我们在前所未有的凝聚力下建立了一个伟大的文明。不止如此，我们同样没有放弃对未知世界的探索，而经过数代人的努力，我们终于迎来了最关键的技术突破——”

　　“我们发现了‘以太’。”

　　不等古神开口询问，策展人将这段故事详细地说了出来。

　　如罗炎此前猜测中的一样，他们以及索利普西人所处的宇宙中，确实都存在着一种能够回应精神意志的基底物质。

　　它们的形态不仅仅取决于观测者的“观测行为”，同时还会在坍缩的一瞬间迭加上观测者的精神波动，在宏观上的表现为符合观测者的“预期”！

　　索利普西人在此基础上进行了进一步的研究，就像物质侧的文明深入剖析原子核一样。

　　他们通过严谨的公理定义了这类遍布宇宙的物质，并为其剥离了神学的色彩，用更精确的词汇将其重新命名为——“以太”！

　　更重要的是，他们基于对“以太”的深刻理解，他们开创了一门全新的技术——“亚空间织构技术”。

　　这门技术使得索利普西人文明不再仅仅是教条的使用者，而是成为了现实的“编织者”！

　　他们利用这项技术，创造出了能够主动观测虚境的仪器，并第一次将目光投向了自身的“画框”之外！

　　虽然策展人没有明说，但-->>

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