家兄朱由校

第七十四章、皆白(2/2)

,却不似他现在这般炼就“假神”,也非炼生阴神,而是继续壮大“武学真意”,影响天地自然,向天地自然借势。

 这中间说有差也不差,说无差却又有差。

 “武学真意”与阴神终究有差别的,“武学真意”终究会桎梏于武学之中,而阴神却为自身根本,乃精神魂识统合之物。

 幸而这两样东西并非不能共存,岳不群也炼就了“武学真意”,也炼生了“假神”。

 他的“假神”又是自打寰宇界的武功中悟得,但寰宇界的武功却又非是道家之学,所以岳不群这算是触类旁通。

 炼就“假神”后,岳不群便多有培炼,但终不知该如何养炼,只得以自身气血温养脑袋,渐壮精神,哺育“假神”。

 除此外,岳不群更读着百家经典,意图以书养神,但仍不成。

 不过桎梏新破,接下来的强大却也不再有坎坷。

 “假神”有成,有助于“武学真意”的壮大。

 “武学真意”在“假神”炼就后,便仿佛甲胄兵刃为将军所持,得了更为灵便之用,更是能如臂使指,轻松自在。

 不似以前,只能囫囵来用,囫囵散发而出,震慑敌人心神。

 另外,在岳不群修行之时,他还向魄罗王发去一叠的画像,多是有关于上一世刺杀他的人的面貌,虽然当时他已三十多,但这些人的面貌在现在应当也大差不差,其中有几人长相便偏于魄罗人的长相,因此,岳不群才让魄罗朝廷对这几人进行通缉。

 可惜,一直无果。

 很快就到得八月。

 海图历一百九十九年,八月十日。

 大寰海军兵临魄罗。

 十五万大军整装列阵上岸。

 但战事却休。

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