大师你眼里的善恶之分、佛魔之别，太重了。要知道，在佛的眼里，是不分善恶佛魔的。

 “若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨，凡以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

 “所以佛本无相，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。

 “然而‘反者道之动，弱者道之用，’虽然佛本无相，并非是真的无相，而是以众生为相。而相由心生，一念成魔，一念成佛，佛眼看众生，众生皆是佛；魔眼看众生，众生皆是魔。

 “儒家说：虽凡夫俗子,皆可为圣贤。佛家说：人人皆可成佛。人是未醒佛，佛是已醒人。

 “大师，在你的眼中的‘人人’，不就早就被你的善恶佛魔之别，分为了三六九等。那大师你的眼中还有人人吗？”

 普弘微微一颤，闭目沉默，许久之后方才睁开眼睛，双手合十道：“叶施主不愧是有能力能教出那般的学生。这一场比试，老衲认输。”