怒海覆清1852

第五六六章 劝诫(1/3)

 到底是什么事情,杨瑛瑛要告诉尚云,而不是直接跟董良说呢?

 原来是关于联姻的事情。李俊良没敢直接报告给元首,而是从暹罗人提出的条件中摘了出来。

 在华族的大多数人看来,董良是一个对感情非常专一的人。要不然像他这般地位,同时又这么年轻的领袖,定然是在婚前就纳几房小妾。

 而暹罗人的态度又非常的坚决。这件事情明显是对华族有利的,他要是拒绝似乎又不合情理。

 到时候暹罗人会怎么想,我都已经倒贴你了,将我们的公主嫁过去,你都不同意,那我是不是可以认为你与我们暹罗之间建立关系是没有诚意的呢。

 李俊良只说元首一定会非常满意的,但是此事关系到元首的私事,因此需要回去报告。

 暹罗人却等不及了,他们直接派了一个使团,由瓦西拉昭披耶带队,昭披耶在暹罗相当于公爵,是国王之下最高的爵位。

 瓦西拉是一位德高望重的王室成员,是国王拉玛四世的叔叔。

 不过这位瓦西拉是位虔诚的佛教信徒,很少过问政事。

 这次与华族结盟,关系到了暹罗的未来,所以拉玛四世才将这位叔叔请出山。他希望瓦西拉帮他看看这个华族是否能够战胜满清,是否值得暹罗去结盟。

 瓦西拉带了一个庞大的使团,足足有几百人,其中有一半是和尚。

 在暹罗,小乘佛教占有重要的地位,几乎所有的暹罗男子在年轻的时候都要出家一次。

 各式各样的寺庙在暹罗星罗棋布,随处可见。

 在对信众的控制以及政治的渗透方面,小乘教确实比大乘教要有优势。

 但是这些人俗心太重,在修禅方面,还是比不上华夏本土的大乘教。

 大乘教融合儒家、道家思想,可不是小乘教可以比的。

 瓦西拉公爵除了是一名王室成员之外,还是一位出名的大师,精通佛法,这与拉玛四世非常像,也是因此,他才得到拉玛四世的信任。

 瓦西拉这次到福州感触颇深,尤其是从闽江口到福州的一路上,他能够看见到处都在建设,这可不是在建设宫殿陵寝,而是建造工厂。

 马尾船厂区那高大的烟囱,别人可能不懂,但是颇有见识的瓦西拉公爵知道那些是什么。

 他去过欧洲,参观过巴黎和伦敦。这里的场景与泰晤士河畔的工业区非常像。

 他还看到了闽江之上巡逻的炮艇,确实像是那位特使说的一般,比英国人的炮艇要强大多了。

 这几天,除了在涌泉寺论法,他还在郑德的陪同下去参观了船厂。

 他参观的都是那种建造炮艇的小船坞,这样炮艇船台足足有几十个,船厂的工程师介绍,这样的炮艇,他们只要几个月就能够建好下水。

 而生产小型炮艇的船台,只占了船厂的一小部分。

 瓦西拉能够看到远处还有很多更大的船坞,但是对方并不愿意带着自己去参观。

 郑德还带他参观了中州陆军学校,瓦西拉提出希望能够派遣军官到华族来学习。

 这次参观,让瓦西拉认可了华族的实力。

 董良一行人非常低调,他在警卫的保护下,陪着尚云从鼓山的西麓慢慢地登到山顶。

 鼓山不是太高,也不算是陡峭。

 华族定都福州之后,对这里的山路进行了修缮,在一些陡峭的地方修建了台阶。让鼓山成为了福州市民登山、赏景、拜佛的一处休闲之地。

 在山腰上的一些平台处有商家修建了茶社,供游人歇脚赏景。

 “阿云,我们坐在这里休息一会儿吧。”董良指着一处位于环境优雅之处的茶社说道。

 其实早已经有内卫将这处茶馆接管。

 董良扶着尚云走了进去。妻子怀孕之后,董良大部分时间都在东奔西走。

 哪怕是在元首府中,也要忙于工作。

 虽然不懂如何讨好女人,但是董良清楚怀孕的女人最需要男人的关怀。

 茶社依托山势而建,所借的也是山上原有的景色,简直就是与自然融为一体。

 两人在一张桌子上坐下,伍媚娘过来为二人倒上茶水。

 “媚娘去休息一下吧,一路上跟着我们爬山也不容易。”尚云一脸和善地说道,她对侍从室的女孩一向极好,有时候会将自己配置的驻颜药膏分享给她们。

 小姑娘们对这个主母也非常爱戴。

 “阿良,对暹罗人,你怎么看。”尚云将媚娘支开,原木树墩做成的桌子旁就只剩下两人,于是她开始说起了正事儿。

 “暹罗人习惯于依附强者,他们没有用生命保护国家的勇气,历史上经常被异族统-->>

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