但是洛新自然不能这么说，他微微沉吟，然后颂唱道：“素王的神灵在天上，邦周的天命万万年！”

　　洛新教习过他这一首颂圣曲，百家的典籍之中也都有记载，他知道这是邦周时期最重大的场合所使用的。

　　但是和现在他的问题又有什么关系呢？

　　只听洛新又唱道：“素王的神灵在天上，诸夏的光辉万万年。”

　　邦周和诸夏。

　　邦周结束就是诸夏。

　　没有大汉！

　　刘恒有些听懂了，又有些不懂。

　　但他知道了，吕氏不是特殊的，姬姓诸侯不是特殊的，特殊的是洛氏。

　　周王室和这些盟友之间维系关系的关键枢纽就是洛氏。

　　“姑父。”

　　刘恒再次向着洛新拜倒，诚挚道：“多亏有您。”

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　　在汉王朝的草创时期，东阿侯洛新是其中最关键的奠基者，他的执政时间极长，政治威望极深，治国才能极高。

　　他在汉王朝第二个实际上的统治者吕后时期掌权，制定了一系列的王朝财税制度，黄老，儒家在这个时期登堂入室，当然最显赫的是擅长财政的齐法家。

　　在汉文帝时期，洛新开始着手处理尾大不掉的诸侯王问题，削藩是古代历史上永恒的主题。

　　中央朝廷总是竭力削减地方过大的权力，但洛新的削藩是不同的，在平定淮南王和吴王的叛乱之后，他没有直接使地方成为依附中央而存在的实体，而是保留了一定的自主权，只是废除了先秦时期以及刘邦时期的封土方式，转而形成一种流国形式。

　　从他所颁布的政令和后续的政策之中能够看出，他的目的是创造一种中央朝廷与地方之间的动态平衡，减少内耗的同时增强活力，尽力保持恒产者，即贵族阶层的战斗力，并且通过这种方式延缓土地兼并的速度，他的改革可以说是非常成功。——《汉王朝兴衰史》