朱厚照:朕的庙号最次也得是圣宗

第563章 人伦是华夏文明的底线(1/2)

  西南的问题后续就是收尾了。

  朱厚照在南京,看着倭国送来的贡品清单。

  分别是几个倭人美女,已经充为宫女,还有几个倭国大名,他们被鸟浴川幕府打包,直接送来南京充当留学生和人质。

  这群人是不可能有机会返回倭国的。

  陆陆续续“病死”就行。

  除了倭国的贡品,还有鸟浴川幕府的国书。

  章程感谢上国册封倭王源柏原。

  不过源柏原已经病入膏肓,所以肯定皇帝册封源知仁为倭王世子。

  接着朱厚照看了一眼倭王世子妃,居然是倭王的亲妹妹,不由得对下边的伺候着的源清彦问道:“伦理不能乱的道理,倭国不懂吗?”

  源清彦一听,吓得跪在地上说:“启禀陛下,臣就学半年,也是深知伦理不能混乱,也去信了倭国,告知兄长,万万不能乱了风伦。但……兄长还是我行我素,自言倭王血统理当纯净……所以……”https://m.178xs.com

  “呵!好一个血统自当纯净!

  只有畜生,才会考虑血统纯净与否。

  我等华夏族人,只言血脉,也更多只是崇敬先祖罢了!

  既然源知仁是要与整个天下的秩序违逆吗?

  那你立刻去信告诉源知仁,他要是敢乱了伦理,那么倭王的位置,就不是他的了。

  从今往后,倭王只准纳奴婢为妃,倭国历代世子,也只能奴婢所出!

  朕就不信了!奴婢所出,也是人!难道,当人也比当畜生更难吗?”

  朱厚照砸了手中的奏本,源清彦吓得趴在地上,连连磕头:“臣这就去办!一定不让倭国世系,在兄长手中断绝!”

  “滚。”朱厚照没好气的闷哼一声。

  作为“儒家文化”熏陶出来的皇帝,对于伦理这种大事,必须看中。

  就跟他看中忠孝仁义一样。

  这是儒家社会的底线之一。

  源知仁明知故犯,硬是要按照倭国传统王室婚娶搞这种事情,那就别怪他直接强令处理。

  也正好,随时当做废立倭国的借口。

  源知仁只要敢明修栈道,暗度陈仓,回头第一时间就能废掉倭王进而更弦易辙,从而完成自己的政治目的。

  源清彦多少也能知晓皇帝在盘算什么。

  但确实是社会意识形态底线,源清彦好歹上了半年学,知道儒家社会之下,什么能碰什么不能碰。

  只是没想到皇帝以乱伦是畜生,奴婢所出好歹也是人作为弹压,随意的侮辱了倭国王室,这一点让他既幽怨,又无奈。

  是的,他没有丝毫的愤怒,只是觉得皇帝是气坏了,口不择言了。

  得想想办法,以后求着皇帝放宽一点纳妃的办法,不然历代倭王子都是奴婢所出,那传出去,隔壁朝鲜还不得笑死他们。

  尔母婢也!将会从骂娘变成现实!

  丢脸呢!

  源清彦一走,朱厚照收敛了愤怒情绪,重新落座,继续翻看新的情报。

  谢毅完成了对江彬系的清算。

  总共查抄了总价值超过两千万元的资产。

  其中还有自己之前让宫中绣娘倒腾出来的,价值二十万元的螭龙袍。

  当然,里头还附上了当初一起给江彬送来的藩王名单。

  朱厚照只是浅浅看了一眼,也就浑然不在意了。

  当初江彬答应给诸王预留的“读书人”,现在都在全国各府安置着,就等着诸王们外出就藩的时候带走了。

  “去,传令各地典狱,开始清狱。凡是秀才、进士全部流放出去。至于举人全部送南京来,然后将诸王认购下来的名单给他们送去,让他们安排一下,降服其心,充作宾客,并且之后再集中训练和教育。至于教育的方式,就用军导官去安排。”

  朱厚照让边上的张品去忙这件事。

  至于军导官们训练这批人,目的就是要对他们的思想进行改造,将大华夏族的正确性,灌输在他们脑海之中。

  张品领命下去安排东厂干活。

  朱厚照又看了几眼名单上的诸王,然后拿着红笔圈了三十多个王号。

  这批人,就做明年元旦第一批就藩的家伙。

  确定好了名单,朱厚照继续批改新奏本。

  然后通政使匆匆进来,送来了一摞密奏。

  密奏制度,确实能发挥很大的作用,但问题是,发挥作用的同时,也会产生一堆垃圾。

  那么,这就需要有人去翻越处理和筛选过滤。

  但只要是人,就会有私心。

  这些奏本,来历不一,真假不明,每本过来,都需要费力去调查,十分消耗人-->>

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