朱厚照:朕的庙号最次也得是圣宗

第814章 樱花土豆(三)(1/2)

  黑虫这一下就明白了,为什么自己感觉很奇怪的倭人,会被认为是草原部落,各种族名都是已经消失的草原边陲民族。

  原来根子在这里!

  倭人就是草原人和一些渡来汉人外加东北民系融合形成的后裔。

  他们到现在都还保存着古老的习俗,认为外来强者的种,才是最好的,厌弃本地族人的种。

  所以,一旦给他们机会,他们就用一代乃至数代人,去融合外来强者的血脉,只要保证家名传承就行了。

  因此,武信虎认为必须矫正倭族文化遗毒,最正确的方式就是强令倭人过汉人的节日、以及教育孩子学汉人,甚至干脆一点,不准他们的庶子成婚,只能让一个屯戍的贵人们,拥有初夜权,如此拥有足够多的女人。

  这样就能用最快速度将他们同化。

  至少他们心中是会自我满足认可自己是诸夏一员的。

  而不是当一个令人厌弃的倭人。

  最后,文章还指出,想要倭人臣服听话很简单,往死里压榨倭人男子,打他们骂他们,只要表现得越厌恶他们,他们对你就会越恭敬。

  不要被他们虚张声势而吓唬到,只要你敢杀他,他就不敢对你大声。

  黑虫眼前一亮,最近一段时间这群倭人仗着送来婆娘殷勤,不怎么听他话干活。

  现在马上就要收土豆了,往常都是用机械翻出来,人在后边捡。

  哼!就让你们用手!

  看你们还不听话。

  不过后续也有一些批判的文章,认为既然已经认祖归宗,就别继续用对待俘虏的那套来处理。

  但武信虎也在反驳说:“面对保留有蛮夷习俗的部落,必须更化!最好是从血统和文化一起下手。”

  黑虫看得连连点头,自诩找到了解决办法。

  不过,现在朝廷对宣慰司汉人流放犯、诸夏族裔的家庭比例调整十分看重,大量御史在明察暗访,所以初夜权这玩意儿,不能明着来。

  但倭人们不在意借种,他也乐意给。

  因为他们的任务就是在这片土地屯戍、繁衍,然后活下来。

  完全不必要忌讳孩子是谁的。

  反正这片土地够大够广袤,附近也没有敢对他们开战的敌人,所以孩子自然是越多越好。

  黑虫吃完可口的滋味,然后去开会。

  会议内容还是老三样。

  第一是:三岁孩子数量达标的百户所,要开始启用幼稚园建设、七岁孩子达标的,就要是送千户所开始读小学。

  然后愿意深造的,可以送来宣慰司考学,读书最好的那群人,是有机会通过工匠教育,征辟入宣慰司的。

  进来就是吏员。

  然后第二是:本次的土豆产出已经不少了,基本上完成了自给自足,所以要各地明年增加萝卜、燕麦、黑麦的种植,用来养活更多人。

  最后则是关于各地小旗的正式任免状,以及收完土豆后的军训。

  黑虫成功升为总旗。

  然后散会,回到自己的三叉河所之后,立刻宣布了秋收计划。

  “你你你……你们这些倭人,用手收土豆!一百亩,给我在冬天前收完,不然你们知道后果!”

  黑虫甩动手中的鞭子,怒斥道:“还愣着干什么?动起来!该死的倭种!你们的罪孽以为是那么容易就能洗刷的吗?

  差点被你们骗过去了!原来你们曾经在东面做了那么多卑劣的事情!

  给我干活!必须为了大明为华夏干到死,才有资格说你们是大明军户、诸夏一员!

  听明白吗?”

  “哈依——”

  “说是!”黑虫长鞭猛地抽最前头一个曾经他最信重的倭人,“李村下,你身上倭人的恶心血脉已经很难洗掉了!必须用你们的汗血来清洗,否则你们没有资格自称诸夏!时刻记住你们的卑劣身份!”

  “是!”李村下挨了一鞭子,大声的回答,所有倭人都谄媚起来了几分。

  不敢再跟之前一样随意的打招呼。

  黑虫看他们这么驯服,想了一下武信虎的驯化方案,冷哼说:“还有,你们那些跟汉人生的孩子,之后列族的时候都会列诸夏。他们才是真正的诸夏!你们身上的污秽血脉,最好是别传承了!省得害了你们的家名!”

  “是!我们愿意为了大明国,献上一切!”这个家伙给黑虫磕了个头。

  第二天,黑虫去喊他们的时候,看到了一个让他脸色不怎么好看的举措,那就是这个家伙,找人把自己给劁了!

  黑虫都懵了。

  但对方不仅不恼怒,反而兴奋的说:“倭种贱血再也不会污染祖宗纯洁的土地了!”

  不仅是他,还有好几个倭人,也是如此-->>

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