黄粱

第115章 世(2/2)

得排队,并且限量了。

  不限量的话,泉水渗出的速度,比不上香客们喝圣水的速度。

  霖梵寺所限量的标准,就是不能让池子里的水量低于池子水位线的一半。

  于是又流传开圣水池的一个说法,就是在佛祖的庇护之下,圣水池的水永远不会干涸,代表着佛光永照霖江市。

  倒也没什么大不了的,除开一些信仰太深太过偏激的存在,佛教本身存在的意义并非引导大家走向封建迷信。

  常言道“心中有信仰,遇事不慌张”,普通信徒和香客就是在日常生活中寻求心灵的安宁,而他们将心灵的安宁寄托在佛祖的身上。

  从文化角度来讲,佛教是人类文化的遗产,佛学则是一门博大精深的哲学。

  黄清若虽然不信鬼神,但心底保有对鬼神的敬畏,并不会随意评判信徒和香客,也不会随意否认鬼神的精神。

  当然,霖梵寺内也有一些大多数寺庙都有的不那么神圣的地方。

  比如荷花池,夏天里接天莲叶无穷碧的荷花池,在如此的冬日里,光秃秃一片,露出的是建在荷花池中心的一只王八石像。

  嗯,不认识它的人,会称呼它“王八”或者“乌龟”,实际上一般能出现在寺庙里的不是龟,而是龙九子中的六子“赑屃”,又名“霸下”,样子看起来像龟。

  多数情况下,它的形象是吃力地向前昂着头、四只脚拼命地撑着、挣扎着向前走,但总移不开步。

  由于同样是“老六”,黄清若不自觉瞥了眼梁京白。

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