了。

 而今，他的大明实录已经更新了两个月，风头压下了《大乾憨婿》，成为全国最卖座的书。

 让秦墨没想到的是，其中有几个章目涉及到本地原住民，居然引起了很大的轰动。

 原本，秦墨是想用春秋笔法，或者神话传说把原住民弄成大乾遗民，可思来想去，他还是决定客观的记录分析。

 当然，是不是大乾遗民还有待商榷，但是民间引发了探索狂潮，不少人都去探索原住民的遗迹，想通过各种线索，来完成这项考证。

 秦墨也不管，甚至乐意见到。

 如果原住民不是中原遗民，那么这就是一场侵略，如果是，那这就是一场救赎。

 而这些原住民，并没有形成一个真正意义上的国，所以所谓的国土，只不过是部落领土。

 有些大部落，形成了城邦，可依旧没有形成国家的概念。

 所以这便是融合和推进。

 可秦墨没有过度的美化，他甚至在书中向这些原住民道歉。

 也就是这一份道歉，让这些原住民，更加的爱戴秦墨。

 成王败寇，原始部落信奉的其实更加的野蛮，他们信奉强者，就好像他们可以随意的奴役比他们更弱小的人。

 被征服，被奴役，是他们弱小。

 而他们见识到了更强大的文明后，他们也逐渐开化，甚至是崇拜这些文明。

 而强者的道歉，让他们这些人有一种受宠若惊的感觉。

 有不少部落酋长站出来，为秦墨正名，这也是秦墨没有想到的。

 放在中原这不可能的。

 可这些人脑回路不一样，倒是给秦墨省去了不少麻烦。

 而这些日子，秦墨在京城呆腻了，他决定来一场，说走就走的旅行！