有了自保之力

　　钰霖边泡灵泉边想着对策。想着自己现在不足的灵力，不由的又把目光投射到，远处的“聚灵朱果”上。树上的果子，现在已经多半都红的发紫了，也有部分赤红的和几个小点的新果，新果的颜色是稍淡些的红的，长出来没几天。

　　而据《灵果灵药录》中记载，这种颜色略淡的普通珠果，修行者吃一个能快速提升一年的修为，但是得打坐运功一昼夜，才能将其中灵力全部吸收转化。而且普通的果子，由于生长时间比较短，自身吸收外界的灵气不足，果子内的杂质也比较多，会对以后的修行留下不利的隐患。

　　而一枚赤红的朱果能提升十年的修为，得运功一月吸收转化；一枚紫红的能提升二十年的修为，得运功百天；而一枚全黑的朱果能提升百年修为，更是需要运功至少一年才能吸收转化所有的灵气。

　　这根本就不符合自己目前的状况，自己现在没有时间等待运化高级朱果。别说一年，恐怕自己如果专心打坐一个月之后，农场会被姓黄的啃得，渣都不剩了。且任何一个高级朱果吞服后，都会引起灵气暴涨，运化不当，就会有灵气快速撑破丹田的危险，可以说利益与风险并存。

　　看来，吞服“聚灵朱果”的方法得排在后面了，不到万不得已不使用。但如果一旦到了被逼无奈的情况下，也就只能冒着杂质的危害，先吞服一枚普通的朱果，先提升一年的灵气，用冰锥杀了那个禽兽。

　　泡好温泉，因为心中有事，心境一时不能平静。心烦意乱打坐练功，不仅不能有所获益，还可能导致灵气外泄或乱窜，从而导致丹田受损，就是俗称的“走火入魔”。稍有不慎会产生气血逆流，致神经或经络受损，甚至发生呕血，或者半身不遂，严重者甚至会修为尽废或死亡。

　　钰霖决定先在空间里慢慢的散步，看能不能让自己心境平和下来。如果实在不行，就得默念“静心诀”了。慢慢走着，白天的事情就如走马灯一样，在脑中循环往复。

　　钰霖不禁又陷入沉思中。正苦苦思索，无计可施之时，眼睛无意间瞄到，树下一个个黑色、红色或紫色的小伞，这些都是钰霖当初随手种下的灵芝。空间里植物生长的速度和外界相比，简直可以用“空间一天，世间一年”来形容，短短的几个月时间，不但最初生长出来的灵芝，已经变成了紫色，它自己还不断繁衍出很多小灵芝。

　　钰霖突然想起，《百药图》中对灵芝的描述：此是朽树木株上所生，状如木檽。因颜色不同，将芝类分成赤芝、黑芝、青芝、白芝、黄芝、紫芝六种，紫芝为上品。紫灵芝又称为神芝、仙草、瑞草，传说有起死回生的功效。亦云，食之能令人益精气，坚筋骨，好颜色，久服能轻身不老，延年益寿，甚至白日飞升，是道家仙药。

　　且书中提到，人吃进去的东西化生的气，为水谷之气，水谷之气也可运化为丹田之气。更提到仙境中诞生的产物，自然也有仙味，灵秀之地必产精微之物，精微之物必定有轻身成仙之功。

　　而空间，，作为白衣女仙留下的神奇之所，应该也算仙境了。仙境中生长的灵芝，肯定更具有聚气的功效吧。仙女师尊，虽留下了很多的药方和丹方，奈何自己现在修为有限，既不能催动出灵药，更没有掌握完全的制药技巧，只能用最简单的方法了。

　　采摘了一颗最大的紫色灵芝，从厅里的架子上，一堆瓶瓶罐罐中选了一个干净的小碗和一个空的、带着木塞的陶罐。把那颗紫色的灵芝切成了片。取了五片放进小碗里，又去接了些灵泉水，把灵芝片泡上，先放置在一边浸泡一会儿。

　　又去外面厨房，拿进来一瓶之前买的高度高粱酒。这还是之前，自己心血来潮想泡果酒时买的，后来忙着农场的事情，就把泡果酒的事情搁置了，现在总算派上用场了。把陶罐用白酒先涮了一下，消了消毒。然后把剩下所有的灵芝片都放进了陶罐里，倒满了白酒，然后盖上木塞，把陶罐放在竹架上，慢慢泡一坛灵芝酒。

　　做完这些，之前泡的灵芝茶，也泡了有一会儿了，碗里面的水的颜色，也渐渐变深了。端起灵芝茶一饮而尽。刚喝下去还没有感觉，渐渐的，随着灵芝茶在体内吸收，一股暖暖的感觉在丹田处升起，越来越热。

　　钰霖急忙拿起蒲团，走到灵泉边打坐。先用最初学习的方法，带动这股热气在体内循环了一个小周天。随着灵芝带来的热气，在体内循环的越来越顺畅并渐渐汇入体内原有的灵力中，进入了丹田。

　　运行了几个小周天后，钰霖捏起了“飞花诀”的手诀，开始修习御水术。外界浓郁的花木粉色灵气光点，快速没入了额间，粉色的灵气和服用灵芝带来的灵气，汇为一体，在体内各处筋脉游走，最后汇入丹田。

　　不知不觉间，一个通宵的修习结束。钰霖睁开眼，试着打出冰锥，原来只能凝结出不到一半小拇指大小的冰锥，已经变成了和手掌差不多一样长了，而且坚硬且尖锐，泛着冷冷的寒光，就是还不能像普通的暗器一样，随手投掷出去。而且钰霖发现，现在的-->>

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