摇头，“说不好，大哥，我去美国一趟，看看能不能查出一点蛛丝马迹。”

    “你不能去，对方敢炸船抢货，不差干掉你一个黄种人，你去美国太危险。”

    “那怎么办，几十万没了，我们不闻不问，当没发生过？”张玉良急躁道：“大哥，我们没有几个几十万。”

    张玉阶睖了张玉良一眼，不怒而威道：“急什么，事情想要解决在香港，不在美国，让人暗中打听一下，我们都有哪些同行，哪家的出货量最大。”

    “是。”张玉良应了一声，又说道：“生意呢，先暂停？”

    “先停下，事情不解决，生意没法做。”

    “我们俩划着船儿，采红菱，呀～采红菱，得呀得郎有情，得呀得妹有心，就好像两角菱，也是同日生呀，我俩一条心。”

    冼耀文嘴里哼着歌，手里剥着碧根果，目光在几份报纸间游走。

    忽然，包厢门被叩响，未几，潘小醉走了进来。

    “老爷，我要去趟药房。”

    “病了？”冼耀文抬头望去。

    “不是我，小宝肚里有蛔虫，我去买花塔糖。”

    冼耀文蹙眉道：“不要买花塔糖，花塔糖最主要的原料是山杜莲，英国一家小药厂产的，工艺不过关，副作用太大，运气不好，副作用比蛔虫还厉害。”

    “啊？”潘小醉震惊道：“可，可大家都说花塔糖效果好，比鹧鸪菜好多了。”

    “大家都说不一定就是对，让你嫂子抱小宝去我家楼下的诊所瞧瞧，那里有宝塔糖，效果要比花塔糖好，副作用也没那么大。”

    “谢谢老爷。”

    冼耀文摆了摆手，等潘小醉出去，思绪跑到医药上。

    老师、医生、药商，在普通人朴素的认知里，总觉得他们和普通人不一样，高看一眼，也在内心对他们有更高的道德要求。但事实上，无论是何职业，高尚的只是极个别，大多数都是吃五谷杂粮的普通人，仅仅革命分工不同，好与坏看人品，与职业无关。

    医学的进步伴随着罪恶，一个人有几块骨头不是拍脑袋猜出来的，而是将肚子劏开，一边剃肉，一边清点，重复重复再重复，不知道劏了多少人才总结出可靠的块数。

    假如神农不是先天圣体，没有系统、金手指，尝百草的高尚塔多半以累累白骨做基，或许那个时候有一种奴隶叫药奴，不知道什么草往药奴嘴里一塞，然后观察其反应，死了埋，活着继续喂其他草，运气好吃好了，一种草药被甄别出来，然后拿药奴重复重复再重复试验，最终有了一味草药。

    许多人魔鬼在当代，高尚在后世，不用付出代价就享受利益的后来人，自然不吝对先人的高尚评价。

    牺牲先人，惠及后人，或牺牲少数人，惠及多数人，只要牺牲的那个不是自己，大多数人内心都会认可。

    嗯，嘴里不一定认可。

    就像一个癌症晚期等死的病人，假如有个扫把星给他一个重来的机会，代价是十亿健康人患上癌症，换他原地满血复活，猜猜他会不会换？

    其他人不清楚会怎么说，冼耀文嘴里一定不会换，而且掷地有声，十分之坚定。行动上……胡说八道，根本不会有行动。

    每一种伟大的药品诞生，总会伴随一小撮人的牺牲，药物副作用的减轻，也是建立在几波病人的付出上。每一个不放弃治疗，病急乱投医的癌症病人，到了癌症特效药面世的后来，也可能被称为伟人。

    这是生物制药发展的正常轨迹，既然有正常，自然就有不正常，政治和经济的原因都会造成不正常，政治上会有掐脖子，经济上会有买不起或多赚点。

    通常发展的比较晚，又不想在研发上多投入的“高级粉”企业总是不忘初心，绝对不是为了多卖药，而是时刻铭记自己是靠高级粉起的家，药物颗粒里都喜欢掺点高级粉，拉着一票人边嗑高级粉边唱赞歌。

    山杜莲，严格来说不是一种药物，而是制作驱虫药的原料，药厂或药行买回去可以二次加工制成驱虫药，香港的市面上有府积散、花塔糖等。而在香港买山杜莲只能去张锦记或利来行买金钱牌山杜莲。

    张锦记、利来行，其实都是张家的西药行，张家的上一代张祝珊是个篾匠，最初在羊城靠编织草席、藤席、竹席、菜篮、藤椅之类的器物卖给杂货行为生，后来有了一点实力，创立张锦记字号，自编自卖。

    羊城沦陷后，张家赴港谋生，当家作主的张玉阶继承父亲的衣钵，从篾匠开始做起，很快将生意扩张到山货、日用品等零售业。

    聪明的张玉阶在料理生意时，发现一个饶有趣味的现象，有不少东南亚及内地的商人水手，从店里买西药回去。张玉阶心想，这些地方西药奇-->>

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