从茹家出来已经过了晌午。

　　在安排好最紧要的事情后，余令已经在为出行的第二件事做准备了。

　　长安这边有茹让看着，问题不大。

　　余令没说别的，只说了一句话：

　　百姓中来，到百姓中去，跟百姓混在一起就行，其余的官员管不了就别管，等自己回来就行。

　　不行，就再杀一波！

　　没人也不怕，今年的考试要开始了，余令就不信那些郁闷不得志的考生不喜欢当官。

　　余令走了，吴婶婶去了茹家。

　　当听到吴婶婶问大哥今年过了小年之后这个日子如何时，茹慈哭了。

　　她知道余令要走了，今年是嫁不出去了。

　　缝嫁衣的手被针狠狠的扎了个血洞。

　　“等我去给你搏一个诰命，嫁人没有霞帔怎么行？”

　　这是余令给茹慈的承诺，茹慈在听完之后哭的更厉害了。

　　生为关中女，要做好家里的男人随时离家去往边关的准备。

　　余令走了，茹慈把婚服放到一边。

　　她要在余令没离开长安之前，给余令做几双合脚的鞋子。

　　余令要做的第二件事就是去找火药匠人。

　　为了防止百姓有自行加工的可能性，火药材料，以及匠人都监管的很严。

　　在地方上……

　　各地卫所虽有制造火器的部分权力，但也得在朝廷的严格监管下进行。

　　随着掌管刑法之权的经历司名存实亡，地方卫所制作火器的权力几乎没有了。

　　能做火器的匠人大部分都集中在五军都督府。

　　有战事的时候随军而行。

　　没战事的时候种田。

　　这些匠人的地位比军户还低。

　　再加上五军都督府如今也不怎么重视他们，打仗的时候，那些在关内没有妻儿老小需要照顾的他们也会跑。

　　一跑就跑一群。

　　匠人跑了，连环效应之下，火器的质量就一言难尽了。

　　余令来找的人就是打宁夏之役时候跑的一个工匠。

　　这个人和老爹一样选择了逃离，换个地方花点钱重新活。

　　余令能知道他全靠文六指。

　　文六指是手掌上比别人多了一根手指，这个工匠是比别人少了一只手。

　　这只手不是天生就没有，而是弄火药的时候被炸的。

　　余令今日要找的人就是他，叫做怂黑娃。

　　大名不知道，就知道他叫黑娃，这名字一听就很厉害。

　　割麦子应该很强。

　　黑娃是长安诸多不如意百姓中的一户，他甚至不如百姓。

　　他没有田地，也没有亲戚。

　　但他有七个儿子，文六指说这些儿子都是他捡来的。

　　黑娃在长安能活着，还能养七个儿子，全靠一门手艺支撑着。

　　他的手艺就是做火折子。

　　别看这个不起眼的小东西，制作起来看着不复杂，却不是人人都会。

　　能打开即燃不难，难的是存放。

　　是能用多久。

　　评判一个火折子好不好的标准是它能存放多久。

　　能放一个月的和能放一年的火折子根本就不是一个（本章未完，请翻页）

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