“《天下至道谈》。”

　　囚龙渊外，无名山洞中，祁胜初步炼化泽鼎，得以参悟鼎上铭文。

　　这一参悟，就不得了。

　　原来。

　　昔日蛮疆五祖治水之时，也曾坐而论道，讨论‘天下至道’，涵盖天下各类仙法、长生之道，包含养生、导引、守一、胎息、吐纳、存思、服食、起居、房中、道医等等路径。

　　五祖将这些‘天下至道’通过铭文的方式，永久的留在当初治水的十八件至宝当中。

　　其中。

　　“‘泽鼎’中留下的‘至道’便是‘房中一脉’，称为‘阴阳应象大论’。”

　　‘阴阳应象大论’包罗万象，实则高明已极，乃是直指长生的大法。

　　但祁胜从中参悟得出的却仅是其中一小部分，称作‘徊九桃康大法’，这也不是全部，只有其中精华一篇，称作‘多子多福玉房秘诀’。

　　这一篇章的要诀宗旨便是——

　　“多子即多福。”

　　“通过‘玉房秘诀’，阴阳交融，诞生越多的子嗣，便可积攒更多的福气在身。”

　　理论上。

　　祁胜如能御女三千、子嗣三万，兴许就能得道飞升，立地而成福德真仙。

　　但是，没那么简单。

　　“‘福气’并不是那么好修行。”

　　祁胜如想修习此道，须以‘癸水元精’为基础，再运前期法门，于自身体内修成‘徊九元阳’。

　　何为‘徊九’？

　　即三次存想上、中、下丹田，徊三为九，故成徊九。

　　通过‘徊九之法’修成‘徊九元阳’，以此元阳再去行‘玉房秘诀’，合阴阳而顺道，诞生子嗣才有福德。

　　要求颇高。

　　如果是单纯生孩子就能‘多福’，那祁胜大可以漫山遍野随随便便找千八百个女子，夜御十女，百发百中，一二年后，就能生几千个孩子，个个都是亲生骨肉。

　　但没用。

　　随便生子反而不会增幅，只会折损福气。

　　“多子多福。”

　　祁胜当然不可能随便找什么陌生女子生孩子，他看过欢喜袋，又扫了一眼躺在一处的冼婆婆、长孙冰与凤凰散人。

　　又想到这一路修行遇到的一位位佳人——

　　柳蓉蓉、鞠英、于言、游芷、张珑、马菡、蒋殊、吴霜（王群）、王灵、静音师太、王夫人（韩福）、韩三姑、韩芝、龚夫人（韩福）、石夫人（仇万）、仇菱、上官夫人（闵青）、秦夫人（王冲素）、洪夫人（纪登）、李老夫人、曾琪（王玄复）、王红儿、王青儿、长孙冰（赖闻）、冼婆婆、贼婆（铁汉）、凤凰散人（令狐正义）、三花神婆、……

　　还真不少。

　　其中，不愿意或是不合适给他生孩子的占据大半。

　　但愿意给他生孩子的也有不少——

　　柳蓉蓉、张珑、马菡、静音师太、王夫人、韩三姑、韩芝、龚夫人、石夫人、仇菱、洪夫人。

　　“即便我每年修炼一道‘徊九元阳’，想让她们轮流为我生一遍（本章未完，请翻页）

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