接近落日黄昏。

　　大哥迎娶新娘子归来。

　　一队喜庆的队伍敲锣打鼓，吹拉弹唱，日落之光铺就一条金黄的地毯。

　　大哥骑着租来的高头大，一身红衣，嘴角笑的裂到耳根。

　　新娘子则坐在几个大汉抬的花桥中，晃晃悠悠走来。

　　整个小院都欢腾不已，特别是小屁孩，围着花桥直转圈。

　　李火元看在眼里，多多少少有些蒙圈。

　　大哥在今日早早就出门接亲。

　　结果临近傍晚才回来。

　　害的李火元还以为大哥出现意外，半路被打劫了。

　　这与他想象中的婚礼截然不同。

　　按照和谐社会的习惯，婚礼应该在中午举行。

　　而现在，太阳都要落山了啊。

　　从村民的窃窃私语中，他才恍然大悟。

　　在大业皇朝，婚礼就是要在傍晚举行。

　　按照礼法，这时太阳将要下山，月亮就要出来，含有“阳往阴来”的意思。

　　而“婚”字就含有这层意思。

　　一个女字加个黄昏的“昏”

　　李火元不得不承认，是自己孤陋寡闻了。

　　接着便是举行婚礼。

　　由村长来主持。

　　大哥按照习俗，拿出定亲凭证，送“过书”，俗称“红绿书纸”

　　就是两层外红内绿的纸张，新娘子送“回贴”认可，俗称“文定”

　　如果大哥和嫂子吵嘴，嫂子便会说我是有“红绿书纸”，以此抑制大哥。

　　然后是亲朋好友送上贺礼，除了银子之外，大多都是喜幛、喜轴，并书以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。

　　甚至还有送鸡蛋的。

　　反正有个意思就行。

　　嫂子的嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”意。

　　在村长的主持下，一拜天地之类的很快举行完毕。

　　在这里，大哥、嫂子在拜堂时，还有抢前头跪，谓谁跪在前面，以后就可管住后者。

　　随后是请吃酒，挜拜生。

　　双方父母亲请大哥和嫂子吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子，讨“五子登科”彩头。

　　接着便是拜入洞房，先由两个小屁孩捧龙凤花烛导行，大哥执彩球绸带引新娘进入洞房。脚须踏在五个麻袋上行走，走过一只，小屁孩等又递传于前接铺于道，意谓“传宗接代”、“五代见面”

　　在进洞房之前，中间还有各种令李火元眼花缭乱的仪式。

　　什么“倒火熜灰”，“见大小”，“见面钱”，“亲割礼”，“捞粉丝”，“摸泥鳅”等等。

　　接着便是整场婚礼最为重要的节目了——吃席！

　　没错，是吃席，而不是闹洞房。

　　大业皇朝虽然也有闹洞房的说法，但很少有人去讨人嫌。

　　都是将精力放在吃席上。

　　毕竟，有些人头天晚上便不在吃饭，饿了一天，就等着傍晚这顿宴席。

　　这场晚宴，是李家为了招待村民前来庆贺而准备的。

　　一边的大灶已经火力全开。

　　各种菜肴纷纷出锅，混杂的香气引得小屁孩哇哇大叫。

　　大家汇聚一堂，围坐于张张桌前。奉茶奉糕，提壶添汤。

　　帮工们穿小院，口中念着上菜号子，满脸笑意地将桌子的菜肴酒水悉数摆上，招呼宾客们落座畅饮。

　　而入洞房的大哥和嫂子也走出来。

　　按照习俗，花烛不可吹灭，烛尽方可上床。

　　入洞房只是走个仪式，挑了红盖头之后，便可以出来答谢宾客。

　　“嫂子好！”

　　李火元还是第一次见到嫂子的面貌。

　　怎么形容呢。

　　朴素的农家子女，长相谈不上绝美，但也不丑。

　　一看就是踏实过日子的人。

　　“这便是我二弟。”大哥相当自豪的介绍着：“正儿八经的修士！将来可是要与我一起称霸冷水河的。”

　　嫂子捂嘴咯咯直笑：“你可别耽误小叔子前途了。”

　　大哥直瞪眼睛，懊恼一声：“没抢到前头跪，这就开始指手画脚了啊、。”

　　李火元笑着：“嫂子可要管住银钱，我大哥还要做情圣呢。”

　　嫂子回瞪一眼大哥。

　　大哥一把捂住李火元的嘴，连忙解释着：“娘子你是知道的，我二弟落过水，患了脑疾，时不时犯病。”

　　嫂子倒是没怎么在意，他们未提亲之前，就偷偷摸摸有过约会。

　　一些小玩笑，自然是活跃气氛-->>

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