肥国人演示摔跤，伍子胥则在一旁耐心讲解。

　　最早的摔跤是翁胖子传授的。

　　虽然翁胖子得龙阳真传，但个人修为有限，对摔跤的认知达不到龙阳那种高度和深度。

　　再加上翁胖子的表达问题，肥国人并不能获得摔跤的“真传”。

　　而伍子胥不同。

　　摔跤在他眼中没有任何秘密可言，无论术还是道都理解到极致。

　　由伍子胥讲述的摔跤之法更加入木三分，如雷贯耳。

　　无论夷狄之君还是华夏之君，对摔跤的规则都充分认可，连带的对通过摔跤决定名次，按照名次获得奖励和优先购买权也都表示认同。

　　当然，也有一部分原因是跟晋国唱反调。

　　比武竞技的方式或许有很多不足，但比起晋国专权独断，无疑要好很多。

　　比武竞技，输赢全在自己。

　　实力强好处多，实力菜好处少，没什么可抱怨的。

　　而且，聂樗的话提醒了很多人。

　　小国就算不买羊毛，一样能参赛。

　　派几个人来，只要能拿到名次，就能获得奖励。

　　虽然还不知道奖励有多少，可白拿的，无论多少都是香的。

　　霸主国争霸天下，动辄千乘之国、万乘之国，根本不是小国能参与的。

　　但是，羊毛联盟这边就不一样了。

　　养不起数万大军，但是可以专精培养三五个，十个八个摔跤手。

　　参赛名额是根据购买羊毛的份额决定名额。

　　买羊毛多，支付的粮食和货款就多，获得的参赛名额相应也就多几个。

　　这一点上，大国确实占点优势，但并不多。

　　小国也没什么不平衡的。

　　奖品是交易双方羊毛和粮食中抽出来的，等于是大国贡献大头。

　　小国恨不得大国再多贡献点奖品，区区几个名额算什么。

　　“以前跟着霸主打仗，劳民伤财，什么好处也捞不到。”

　　“但是以后，不劳民也不伤财，还有机会薅羊毛。”

　　“薅到一次羊毛，就吃喝不愁，花销无忧了啊！”

　　“得多培养摔跤手！一个摔跤手的价值，相当于成千上万农民！”

　　“你们说，大国会不会为了赢，让咱们放水啊？”

　　“给好处的话，也不是不能谈。”

　　“争霸不是打打杀杀，是人情世故。”

　　各国健儿纷纷下场较技，某些夷狄之君看了忍不住技痒，也纷纷参与其中。

　　这时候，伍子胥又回到岳川身边。

　　“岳先生，摔跤是夷狄诸国的强项，我们华夏诸国根本不占便宜啊。”

　　不是伍子胥唱衰自己人，而是场上的局面一边倒。

　　在不使用修为，全靠筋骨之力，血肉之躯的力量，夷狄之国几乎是压倒性的胜利，尤其肥国人。

　　以肥为美，以胖为美。

　　但是这种肥胖并不是赘肉的肥胖，而是脂包肌。

　　外表看上去肥头大耳、五大三粗，实际上既有力量又有防御，能抗能打，还耐久高。

　　华夏主流的审美都是丰神俊朗（本章未完，请翻页）

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