大周土地公孤舟牧云

第820章

  上初中时阑尾炎犯了,当时都是挂消炎针。

  高中时学习压力大,阑尾炎频繁发作,耽误学习。

  于是就上医院,动手术把阑尾切除了。

  肚皮划开之前,整个人就像充满气的气球,摔在地上都能再弹起来那种,浑身充满了元气。

  可是肚皮划开之后,就感觉有一种无形的东西散逸出去。

  即便伤口愈合,休养了大半年甚至数年,依旧能感受到那种虚弱。

  再也没有以前那种元气满满的感觉。

  大手术伤元气,说的就是这个道理。

  同样的,气也会消耗,也可以增补。

  过度劳累最是耗气,中医讲“劳则气耗”,这个劳累包括整体的体力活动过大,也包括单独脏腑的过劳,比如饥饱不定,暴饮暴食容易消耗脾胃之气。

  年轻人作息不规律,饮食不规律,这都是在损耗元气。

  人体的元气是有限的,年轻时欠下的债,中老年之后都要偿还。

  没有修炼的人,只能靠饮食、体育锻炼来蹭强体魄,在一定程度上充养自己的气;而善于导引、内丹、吐纳功法修炼之人则可通过打坐导引练气。

  精气神三者中,神最为重要。

  中医里把神称为“一切生命现象的总称”。

  简单来说,精是形体,气是功能,那什么让这些形体发挥这些功能且发挥合适的功能呢?

  这就是神。

  中医讲“得神者昌,失神者亡”。

  没有神,就算有个躯体,各个器官、躯体功能也存在,但也只是一具尸体。

  可以说,神是人体的生命力——这可以算是广义的神。

  狭义的神,则是指我们常说的“心神”,包括思考能力、心理、情绪等。

  情绪不好,心理状态不好,我们说这个人心神不宁,说的就是这个狭义的神。

  道医对此的认识更神,认为神是人修真的关键,通过对形神的修养可以实现成仙入圣。

  岳川把有苏氏绝学和修行晋升的路线互相印证,一条线索在脑海中明晰起来。

  精怪修行的第一道坎是喉中横骨。

  因为这个坎的原因,把躯体分为上下两个部分。

  下部分是五脏六腑,主管精、气的滋生、藏养。

  精怪精气旺盛,则可以冲击、炼化喉中横骨,过了这个坎就能豁然开朗,开口说话,口吐人言。

  同时,精怪也有了修炼“神”的资格。

  颅中的神和躯干中的精、气融为一体,锤炼成元神。

  元神修成,就意味着有了“上药三宝精气神”,自然寿元大涨,生命悠长。

  元神不断壮大,冲击头部顶骨,就能打通自身和外界天地的联系。

  元神出窍、遨游太虚,拥有诸多妙用。

  精、气二宝修行简单,采天地灵气、纳日月精华都能壮大精、气,还有更简单的,那就是吃吃吃。

  但是“神”这一关缥缈虚无,无形无质,无根无苗,根本没有统一的定论。

  但精怪(本章未完,请翻页)

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