第三日清晨，有个裹着破麻衣的中年男子出现在所外，脸上晒得脱皮，脚上是旧楚兵卒靴，一身破袍被强行染过，颜色黯淡。

　　他站了两炷香的时间，进屋，坐下，写了一行字。

　　“我曾弃秦！”

　　“我现在回！”

　　写完，他把纸放在桌上，不求官签，也不求复籍，只起身离去。

　　当天夜里，有人将那张纸贴在了认回所外的墙上。

　　第二日，又有三人前来。

　　他们不说话，只照着先人写的纸，也写了“我回”，然后走。

　　这些人不求身份，不求补偿，不讲遭遇，只写“愿再当一次秦人”。

　　这种冷静、沉默、无诉求的“回头”，远比任何感人泪下的故事更打动人心。

　　香妃从情报线上得到消息的第三天，便命人将这一页页的“认回文”摹写十份，送往各地新户学馆，作为讲律教材之一。

　　张青松亲自为这一事件起名：“回信篇”。

　　而在十八国那边，对“认回所”的反应是愤怒的。

　　蜀王第一个下令：“凡有秦设所处三十里之内，不得传人，不得供水，不得交言！”

　　楚王同日通告：“所有被认回之人，其名籍一律归入‘失律者’。

　　不得再交公文，不得再被录为商、官、民！”

　　齐国最狠，干脆命人在边界竖立大牌：“秦所非归，是骗！”

　　并宣称将设立“劝回站”，凡有“误入秦者”，可写“悔过书”，由王府盖印，复归旧籍，赦前非。

　　这一举动表面宽厚，实则是要用“大赦”的名义来消解“认回”的正义性。

　　—你不是回秦。

　　—你是被我赦的。

　　—不是你选的路对了，是我宽宏大量。

　　香妃看完齐地布文后，只说了一句：“他们是怕了‘自选’这两个字！”

　　“他们要的天下，是命令一个人去做什么！”

　　“我们要的，是给人一个做与不做的选择！”

　　“而他们在这场较量中，输得是最彻底的！”

　　张青松点头。

　　“但他们不会就这么停下！”

　　“他们已经明白兵不行、说不行、洗不行，那接下来—就是混！”

　　“他们会来搅！”

　　“不是在我们地里放兵，而是在我们地里放烂人！”

　　“让我们律所出错、讲律者出事、新约村出乱子、契文被毁、归户村打斗—只要乱了，百姓就会怀疑这整套是不是太理想了！”

　　“只要有一个‘出事’，他们就能说—‘你们也一样！’”

　　秦浩没急着答，只拿过卷宗，翻到最后一页。

　　那是一封送自吴地的密信，信人不明，但言辞有力。

　　信中提及：“齐王密遣一支‘言隐司’之人，将以三十日为限，入秦地各讲律所、归户坊、乡契台，潜播‘律可争、权可转、理可改’之说！”

　　“所讲者语多不烈，却句句使人疑！”

　　“此事若不防，将成内腐！”

　　张青松看完这封信，怒气满胸。

　　“他们又来了这一套！”

　　“从学堂到纸坊，从庙中到街口，什么时候他们这些人不干净过？”

　　“一个理不能赢，就换个理！”

　　“一个说不下去，就改个讲法！”

　　“先说我们逆礼，没人信，就改口说我们太理想！”

　　“再换成—‘你们也不过是另一种压迫’！”

　　“下一句就是—‘何必呢？你们不如回头认旧王！’”

　　秦浩终于说话。

　　“他们不是要让我们改！”

　　“他们是要让我们自己乱！”

　　“这才是他们最狠的一招！”

　　“他们不怕我们站得住！”

　　“他们怕我们自己—把信的人逼成了怕的人！”

　　“怕规矩、怕律文、怕讲理、怕错、怕连坐、怕被指‘你是那个秦人’！”

　　“这群被他们洗过的人，现在带着这种‘犹疑’，进了我们地里，是要把这种毒再撒一次！”

　　张青松沉声：“那怎么办？”

　　“查么？抓么？赶回去？”

　　秦浩道：

　　“不动他们！”

　　“我们反其道而行！”

　　“既然他们说‘理可争’，那我们—就让他们来争！”

　　“就设一个‘争理所’！”

　　“让这些人站出来说！”

　　“你说我们的律不对—你讲讲！”

　　“你说我们规矩不行-->>

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