“下面将会讲我对于现在网络文学的起源、精神内核与未来的发展前景。”

　　“当前大夏国学术界关于网络文学的起源问题众说纷纭，也各有所依凭。

　　有事件起源说、现象说、作家作品说、论坛起源说等。

　　目前引起较大关注的是欧阳友权、马季、邵燕君三位学者的观点。

　　欧阳友权提出‘网生起源说’，认为网络文学诞生于1991年的丑国，

　　是“生于北丑——成于本土——走向世界”的，

　　《****》在丑国创刊是一个重要标志事件。

　　第二种是马季提出的‘现象说’，

　　认为大夏国网络文学的溯源顺序应该是：

　　北丑留学生邮件和论坛+少君——黄易+《风姿物语》——《第一次的亲密接触》+榕树下文学网。

　　邵燕君提出‘论坛起源说’，

　　认为论坛模式的建立、趣缘社区的开辟、论坛文化的形成等。

　　使得金庸客栈被锚定为大夏国网络文学的起始点。

　　而其他学者也纷纷提出不同看法。究竟应该以什么标准来考量网络文学的起点？”

　　不少人已经开书刷着弹幕了。

　　【卧槽，起源于丑国，我是不相信的，但是刚刚查了一下，这几个人说得也有道路啊。】

　　【我去，我想知道到底哪种才是正确的说法？】

　　【起源哪里很重要吗？不是看谁发扬光大吗？】

　　看着密密麻麻的弹幕，夏雪就知道会引起很大的争议。

　　只见夏雪继续说道：

　　“当然，不同人寻根究底有不同的看法，在我看来，

　　大夏国的网络文学起源是在大夏国本土。

　　为何会有这种看法，大家且听我细细道来。”

　　“在古代大夏国元朝的时候，戏曲的兴起，已经是在为小说的创作埋下了铺垫。

　　直到了元末明初《三国演义》与《水浒传》的诞生，基本说明了小说在古代的流传程度与范围是十分广泛的。

　　他们的精神内核抛开暂且不谈，随后明朝与清朝分别诞生了剩余的两大名著《西游记》与《红楼梦》，

　　还有《聊斋志异》等小说。

　　基本都是章回体小说体裁。

　　只有《聊斋志异》是独立的短篇小说。

　　这些书籍基本都是在为后续的金庸古龙小说埋下伏笔。

　　当金庸古龙等小说问世之后，加上21世纪初大夏国计算机网络的泛函传播，大夏国网络文学才逐渐走向了正轨。

　　以上，我们可以清楚地知道，没有古代大夏国几千年文化的积累，是不可能有现在的网络小说诞生。”

　　【几千年文化积累？啊这？夏雪大大数学还得周易教授晚上给你补补。】

　　【元到现在也才不到千年吧，夏雪大大紧张了吗？】

　　周易这时候看着弹幕，笑着接话说道：

　　“夫人这里的几千年意思是这样的，我给大家解释一下。

　　因为古代文学的发展很长，特别是唐诗宋词之后，到达了一个巅峰，

　　后来的人想要超越他们很难。

　　但是读书人历朝历代都那么多，为了内卷下去，不得不开辟一个新的方向，那就是戏曲的诞生，

　　戏曲到达了一个巅峰之后，内卷不下去了，只得开始写小说，所以这才是夫人的意思。

　　如果没有前人的积累与开辟，可能现在文人还在写唐诗宋词呢。”

　　【本来周教授解释清楚了，但是一口一个夫人，你们还没结婚呢，就开始喂狗粮？】

　　【呜呜呜，周教授竟然还懂文学，这就是为了对方彼此提升吗？】

　　【看个直播还秀恩爱，一口一个夫人生怕不知道你们马上结婚了？】

　　【不过周教授说得有道理哈，都是每个方向走到了极端之后，才开启了下一个方向，新开启的方向走到了最顶端之后，又开启了新方向。

　　感觉就跟搞学术一样，当一个方向走到了顶端又无法突破，就只能换方向。】

　　【作为一个萌扑，我发现写网络小说也是这样，网文黄金那十年，随便有点创意有点脑洞，就算是跟风模仿得有三分神色都能火。

　　现在写，网络小说，不仅需要脑洞，还需要文笔，密集的爽点，故事的新颖性，一环扣着一环，新人才能有出头之日。

　　而老作者有基础读者就可以多一些读者的容忍度。】

　　【网络文学早些年处于一片荒芜的状态，用网络游戏的玩法来说就是开荒，现在各个领域都被写到了极致，想要推陈出新只能卷。】

　　不少网络小说作者都开始发表自己的看法。

-->>

本章未完，点击下一页继续阅读