“方星河xi，发现您是一个绝对的大中华主义者，您对韩国的立场是不是与日本一致？

　　但是您有没有考虑过，韩国与日本截然不同，如果您想像是在日本那样，一边赚着日本粉丝的钱，一边批评抨击着他们的国家，您一定会在韩国受到巨大挫折。

　　大韩民国的国民，只能尊重，不可羞辱，这是我对您的忠告！”

　　嚯，挺有套路啊？

　　提前激发韩国民众的民族骄傲，从而用大局去约束方星河的言行，很聪明。

　　可是对于方星河而言，不过是随手就能拂去的尘埃。

　　他轻轻一笑，回道：“当然不一样，我对韩国的不愉快来自于个人私愤，而不是国仇。

　　尽管我们之间也发生过不愉快，可那场战争所导致的两国士兵的牺牲，和侵略屠杀不是一个性质，所以我们具备和平友好交流的所有基础。

　　你们怎么招待我，我就以同样的热情回应你们，个人私愤可以暂时放到一边。

　　不过恕我直言，您和个别右翼媒体的态度，可称不上友好……”

　　被方星河这样刺了一下，某些人越来越憋火。

　　保守派的代表，《朝鲜日报》记者起身提问：“方星河xi，我不知道您有没有意识到，其实您的性格正是制造了许多事端的核心原因，中日友好和韩日友好的大好局面正在被您破坏，您如此肆无忌惮的激化矛盾，已经将日本国内舆论环境搞得一团糟糕，现在来到韩国，又是这种严重缺乏尊卑感的狂妄态度，您有没有想过，在我们的文化内核下，这样的行为方式会给您带来很不好的负面影响？”

　　来了，经典的韩式保守。

　　方星河对此时的韩国并不了解，但是他深刻了解韩国社会，和一以贯之的韩国人共性。

　　所以他早都预料到了一些韩国人的矛盾心理——看自己不爽，但又振奋于自己对日本的破坏，一边崇拜一边讨厌，搞出什么扭曲操作都不足为奇。

　　那么，面对这些别扭怪，怎么应对？

　　你方哥决定抡圆了胳膊，一嘴巴子扇过去。

　　“其实我一直都知道，韩国和日本有着截然不同的文化内核。”

　　方星河刚一开口，便得到了全场媒体的高度重视。

　　方星河是中日韩三国共同承认的天才作家，以文化属性著称，《时代》采访的“文化力量”，在各国文化界都激起了强烈反响。

　　这样的人忽然聊起文化，是核心新闻中的核心新闻，没有人不期待不好奇。

　　水军头子拿出了真本事，对着镜头从容引述。

　　“其实我的性格，确实和日本的相性更高，同韩国则有些格格不入。

　　日韩社会同样压抑，但是日本经常冒出来几个狂人搞下克上的把戏，韩国社会却从来没有——财阀的压制，森严的等级，在平民阶层中强行制造出内部级差的前后辈制度，共同将韩国的叛逆精神锁死了。

　　所以在韩国只有霸凌，没有也不许有下克上。

　　一个超级明显的文化案例是《西游记》，这个IP在日本是现象级的热度，从江户时代开始，就是日本文学创作的‘母题’，各种借用和改编层出不穷。

　　但在韩国，传播极其有限，改编稀少且全部失败了。

　　本质原因就是韩国的内生文化不认同那种反叛精神，并不将孙大圣视为英雄代表。

　　韩国精英阶层的文化内核，更多是传承于明朝的程朱理学，是现代社会最后的儒家遗留，但却被贵国的朴总统通过废除汉字一刀斩尽。

　　韩国普通人的历史观从此被文字截断——我看得懂贵国国家博物馆里的史书史料，在场的诸位有几人看得懂？

　　自那以后，韩国普通人开始大量信教，搞得中不中西不西，这就导致了韩国人普遍受到传统和宗教的双重压制。

　　精神被约束，上升通道被控制，历史观和文化认同不能自我满足，谈和思想自由精神叛逆？

　　在我看来，韩国的经济足够发达，政治却不够独立，文化层面更是匮乏，我在你们眼中是一个十足的异类，我看诸位亦如是。

　　所以我对此次韩国行抱有的最大期望是——希望我们能够以君子之心相交，和而不同，从彼此身上学习长处，真正促进两国民间的文化交流。

　　如果贵国民众不认同我的想法，那么也很简单，我会安静离开，尽量保护住我们最后的共识。”

　　讲到最后，方星河谦虚的微微躬身，礼貌极了。

　　《朝鲜日报》的记者目瞪口呆。

　　同时，全场也是一片寂静。

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