>　　李为舟：“……”

　　她笑了笑，道：“但我所杀之人，至少没有侠义之名……让人送去济安堂吧，那里有人专门照顾，再让御刑司查找他父母家人。”

　　后一句是对楼下说的。

　　周月娘抬头道：“孩子不会说话，嗓子怕是被毒哑了。姐姐，他恐怕……要不行了。”神情不忍。

　　李为舟道：“我下去看看。”

　　司徒晴月点了点头，没有动。

　　不是她没有同理心，实是这世间的苦难，就如过江之鲫，她已经见过太多。

　　也正因如此，才让她追寻仙途大道的道心坚如磐石。

　　她救不了众生，莫说救人，若非修行大道，便是她自己，于二百年后也终不过一抔黄土，贱入粪泥之中，任人践踏。

　　天地，果然不仁。

　　一轮红日西斜，一天，就要过去了。

　　……

　　可能是由于司徒晴月的令牌威名太甚，所以竟没有李为舟预料中的莲花帮前来围攻。

　　李为舟走下去后，拿出拍立得来，对着孩子拍了张。

　　虽然像素比手机拍照还差的多，可毕竟是立拍立得。

　　别说周月娘几人眼睛瞪的溜圆，真想看看自家相公到底还有多少好东西，就连楼上的司徒晴月楞了稍许后，都哑然失笑起来。

　　这个男人啊，真让人惊喜不断。

　　将照片递给小孩，李为舟问道：“将这张照片留给你，再拍一张，将来有人会给你爹娘，如果找到的话，可以么？”

　　小孩呆呆的看着李为舟手里的照片，看着头上的猴毛，大滴大滴的眼泪又落了下来。

　　这一幕，看的周月娘、冯碧梧、喜妹都跟着红了眼。

　　李为舟心里也堵堵的，艹他玛德，为什么会有这么坏的人？！

　　小猴子有些怯意，他不会说话，但竟然已经会写字，顶多也就四五岁啊。

　　只见他拿着地上石子，蘸着贼人的血迹，在地上写道：“大哥哥，我快死了，像小卓子他们一样。大哥哥不用找我爹娘了，找不到，他们兴许以为我还活着。找到了，看到这个样子，娘会很伤心。谢谢大哥哥大姐姐。”

　　写罢，把石子丢在一旁，跪在地上磕了个头。

　　“呜呜~”

　　喜妹看完这懂事之言，心都要碎了，抱住周月娘埋头哭了起来。

　　周围围观的百姓也纷纷唏嘘不已，抹泪的抹泪。

　　这人间疾苦啊，怎么就这么多呢。

　　李为舟也动容的看着这个小孩，他闭目一叹，实则神识穿去地球那边，大数据搜索一下，看看到底有救没救……

　　采生折割他了解的不多，只在一本《红楼春》的小说里看过，知道是没救的。

　　可万一是作者啥也不懂瞎哔哔呢？

　　说不定还有救。

　　若能得救，他救的不仅仅是这个孩子，也是心中的良善。

　　李为舟快速的拿出手机，搜索起豆包来……

　　嗯？！

　　古代采生折割，是故意将人肢体打断，割伤面部，扭曲身体，制造残疾，甚至用特殊方法使儿童身体畸形，如用重力压迫骨骼生长等。

　　没提动物皮毛啊……

　　再搜：能否将小孩的皮揭开，用猴子的皮毛贴合上去，跨物种的融合？

　　答案：完全不可能！

　　因为猴子与人类属于不同物种，细胞表面抗原差异极大，免疫系统会将猴皮识别为异物，引发超强烈的免疫排斥反应，通常在几分钟到数小时内，移植皮肤就会迅速坏死，脱落，并且引发全身性感染或器官衰竭，危及生命。

　　并且，目前没有任何技术能阻断这种排斥。

　　总结：用动物皮嫁接是古代传说对“采生折割”犯罪的夸张演绎，属于缺乏科学依据的虚构内容。我们应理性看待此类传说，既要认识到“采生折割”作为真实犯罪的残忍本质，也要以科学视角分辨传说与现实，避免被荒诞谣言误导……

　　也就是说……

　　那个作者真的是在瞎哔哔？

　　果然，末尾真的写出了：“这种情节多出现在小说故事等虚构作品中，目的是突出恐怖效果，或也有警醒世人的作用。”

　　啧啧！

　　李为舟意识穿了回来，仔细打量起依旧悲伤落泪，很是病弱的孩童，上前仔细观察起他身上的猴皮，问道：“能取下来么？”

　　小猴子看着李为舟，摇了摇头……不过又点了点头。

　　李为舟哑然失笑道：“那些人不准你取下来，必须他们取，不然就会狠狠打你，是么？”

　　小猴子点了点头。

　　李为舟忍不住笑了起来，对楼上的司徒晴月道：“多半还是有救的，这些花-->>

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