两界高武:收束诸天成大罗

第217章 三卷,天香竟是我自己(4k)(1/3)

  密室之中,

  在体会了片刻这种在主世界的‘天人合一’后,

  李希君缓缓摊开那卷散发着澹澹清幽香气的竹简。

  竹色古雅,触手温润,显然并非凡品。

  其上字迹并非笔墨书写,而是以某种力量烙印而成,笔画勾勒间,竟隐隐有奇异的香气流转,引人入胜。

  并且,出乎李希君的预料,这书简上的内容开篇明义,

  并非邪道诡谲之语,反而透着一股探究本源、直指人心的玄妙意味:

  “天道分阴阳,阴阳流转,混茫圆极。人道分正邪,正邪之形,以鼻观之,是为香臭。香者为正,人人喜之,臭者为邪,人人恶之,为何?人之初,性本善也,亲近美好,厌恶污秽,乃先天之灵性……《天香三卷》,乃循此理,纳天地万香,明心见性,达至天人……”

  李希君微微颔首,

  如今修炼众多功法的他也算是鉴赏的行家,

  如今读来只觉得这开篇立意倒是不俗,确有上乘典籍的气象。

  这让他打算继续往下看去:

  《天香三卷》共分为三等:

  人香卷:记载了数百种世间奇花异草、珍贵香料的配比与炼制之法。并非单纯制造迷人香气,其真正核心在于,通过特定的香方调和,炼制出的“人香”能潜移默化地滋养气血,润泽体肤,长期使用可使女子容光焕发,肌肤胜雪,体态愈发轻盈美好,由外而内提升魅力。算是一种颇为高明的驻颜养生之术。”

  地香卷:此卷开始涉及武道修炼。需采集大量蕴含精纯生机的木系奇花异草、天材地宝,以秘法将其本源香气融炼于一炉,制成“地香”。

  此香并非用来点燃,而是以真气引导其香气入体,能极大地滋养肉身根基,激发体内生机,使修炼者的体质远超常人,气血如汞,经脉强韧。

  尤其在突破境界关卡时,能提供庞大的生机灵力助力,大幅提高成功率,加快修炼速度。修炼此法有成者,周身会自然散发一股清雅的草木异香,令人心旷神怡,不自觉心生好感。”

  看到这里,李希君已然明白,

  这《天香三卷》的前两卷,却是正道法门,

  尤其地香卷对修炼《青龙乙木长生诀》的他来讲,也算是大有裨益,若是能练出‘地香’,倒也能加快开窍。

  想到这里,

  他的目光落向最后的天香卷,心中更是愈发好奇,这最上等的天香卷会是什么法门。

  但是看着看着,李希君神情逐渐变得凝重起来。

  天香卷的阐述,已然超出了寻常武学的范畴,带上了几分玄幻世界观的神话色彩。

  其开篇便提出一个匪夷所思的观点:

  “一花一世界,一叶一菩提。诸天万界,犹如恒河沙数,无穷无尽。然大道五十,天衍四九,人遁其一。万千世界之中,必有诸多与‘我’相似之存在,如同镜中倒影,水中映月。”

  而天香卷的核心法门,则是认为:

  欲要练成天香,当以万千诸界之中与‘我’相似之人,作为大药,将这些本就与‘我’有着冥冥中说不出联系的大药捕捉后,

  “若能以无上秘法,将其本源牵引而来,炼化融入自身。

  每炼化一个“大药”,“我”之生命本源便会壮大一分,资质、悟性、根骨乃至冥冥中的气运,都会得到本质的提升与补全,朝着一种“完美”的生命形态进化。”

  如此一来,无需刻意施展任何魅惑之术,

  “我”之存在本身,

  就会因为生命层次的完美与本源的强大,自然而然地吸引、影响周遭万物众生,

  令其不自觉地对“我”产生亲近、信赖、乃至崇拜之心,仿佛飞蛾扑火,源自本能。

  然而,

  此法虽听起来逆天,实则艰难无比,且凶险异常。

  感应诸天万界中如镜中人,水中月的相似之人已属渺茫,

  跨越界限寻找到更是难如登天,

  而最后的吞噬炼化之法,更是有多个不同的笔记在上面进行了注解,

  其中几乎所有人认为,这天香之法过于想当然了,

  比起人香、地香,天香更像是一种构想,

  法门也并不切实可行,稍有不慎便会引来不可测的反噬。

  且炼化过程中必有损耗,效率低下。

  因此,

  经文的最后,明显是合欢玄女教的人,又补充了一种相对简易、却也极为苛刻的“劣化”之法:

  乃是寻找一位天生本源强大、气运浓厚、且与自身功法、气息极为契合之人,与之结为道侣,

  通过某种特殊的阴阳双修秘法,相互借渡本源,共同提升资质、悟性,尤其能极大-->>

本章未完,点击下一页继续阅读