奇怪的是，吴姐看到大勇哥没有说话，更没表情，好像没看到一样。

　　仙嬢嬢摸了一会孟彩娇的头，然后拿起几张黄纸在墙角的火坑边烧了起来。

　　这时我才发现，火坑有点不对劲，火坑后面是一个嵌入式石碑，石碑上面刻有文字，旁边还有一个正方形的石板，黑色底漆上刻有繁体汉字。

　　人坟同屋？

　　难不成这也有人坟同屋。

　　长久以来，我一直以为人坟同屋的习俗只有湖北的少数民族才有。

　　人坟同屋是一种古老的风俗，将死去的亲人葬在房屋的客厅，还不是火葬，是直接把死者的棺材放入屋内的一角，然后用石板作为墓碑，将棺材封在屋子里。

　　看仙嬢嬢家的布局，石板后面百分百有棺材。

　　我尊重各种文化，不过就我个人来说，许某人着实接受不了与棺材同屋。

　　为啥？

　　因为我是盗墓贼，休息的屋里面放着一口棺材，总有一种上班的感觉。

　　好在孟彩娇的事情并不复杂，仙嬢嬢抚摸了一会头发就让其离开了。

　　此时，我们也不想找仙嬢嬢了解情况了，这地界，还是离远点为好。

　　返回家中，吴姐又说了孟彩娇几句，倒也没什么过分的话，就是叮嘱她不要一个人上山。

　　“吴姐，仙嬢嬢是本地人吗？”

　　“本地人啊。”

　　“那大勇哥是仙嬢嬢的什么人？”

　　“儿子啊，有点傻，你们可不要靠近他，那孩子，爱动手。”

　　说话时，我一直盯着孟彩娇看，她一副苦大仇深的样子，好像心里憋了很多话。

　　吃过晚饭后，我让花木兰去找孟彩娇，问一些我想知道的事情，有些话，还是女孩子和女孩子容易沟通。

　　大勇看孟彩娇的眼神不对劲，色眯眯的，像是看到了鲜肉的狼。

　　我们上山，野人只攻击了四驴子，而且四驴子离孟彩娇最近，我猜想也是因为这个原因，野人才攻击四驴子。

　　两个因素叠加在一起，我觉得野人八成是大勇。

　　为啥？

　　一是能在山里生活的野人，那脑子都不是一般地好用，不会轻易暴露自己，更不会主动攻击人。

　　二是孟彩娇的小姐妹被野人糟蹋了，可四驴子是个带壶嘴的爷们，野人为啥攻击他？根本不符合常理。

　　所以，野人肯定是人，而且还是个不聪明的人。

　　再说说大勇，以前有无傻不成村的说法，不用往灵异的方向去想，有傻子的原因很简单——近亲结婚。

　　土家族也有换亲的传统，就是姑姑家的孩子和舅舅家的孩子相结合，换来换去，血缘也越来越近，不生出残疾娃才怪。

　　过了一个多小时，花木兰回来了，满脸不情愿。

　　“咋地了？”

　　花木兰教会了我一个新词——猥亵。

　　“什么是猥亵？”

　　花木兰扭过头，沉默不语。

　　“妹子，啥意思，强奸吗？”

　　“那个傻爷们偷看小姑娘洗澡，偷爬（本章未完，请翻页）

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