自己的土地和领民，因此大家称呼他‘素王’，也就是没有王位的王。这个说法，也适合描述天兄，可见，天父早就安排好了一切，连这种尝试，都提前安排孔夫子来帮忙做好了。”

　　“人就要做人应该做的事情啊。”郭康说：“我们既然在凡世，就应该借助凡世的规则，来实现理想。天父喜欢能够帮助自己的人，祂并没有直接动手毁灭那些腐败的教士，也没有用神谕直接催促我们去做什么，那就说明，这些问题也应该是由凡人自己解决的。”

　　“我看很多修会，都过于急功近利了。他们总是迫不及待地投入修行，好像这样做，就能和天兄一样，一下把大家都拯救了。但现实是，事情并非这么简单。所以这些人，也没有能够成功的。”他摇摇头：“而到这种时候，很多人又一转而变得悲观，在各个方面，做出无底线的让步，导致规则彻底败坏。”

　　“我们凡人应当有自知之明，不要总是觉得自己很伟大，能够毕其功于一役。这也是一种傲慢的罪过啊。而自傲一旦被戳破，又往往会陷入自卑之中。我私下里经常觉得，这不是正确的思路啊。”

　　“原来如此，怪不得您之前说，完全形态的罗马，和天父是一体的。”修士似乎想明白了，高兴地说：“我一开始还觉得这个想法有些异端，现在看，它反而是真正符合了信仰啊。”

　　“我们那里也有人觉得，就是应该重视组织，重视凡世里的经营。”杰士卡队长说：“但你也看到了，这种情况下，想要维持我们的宗教组织不腐化，真的很困难。实际上，我自己都有些怀疑——我们的榜样作用和号召力，是远不如圣方济各的，真的能做到他都无法完成的事情么？”

　　“是指哪些地方？”杰士卡队长连忙问。

　　“那么，研究经书，不可能只有自己；教育平信徒，也不是一个人就能完成的。所以，必须有足够的组织，而有了组织，就会有管理者，有权力的分配。”郭康继续说道：“这样一来，不管自己乐不乐意，肯定会形成权力的差别和地位的差别。这其实也是方济各的案例，告诉我们的结论。这么说，也没错吧？”

　　“上次我听人传说，天兄的大哥是诸葛孔明。不过按他这个意思，孔夫子也和天兄对等，而且还早了不少，看起来也是兄长啊？”唐赛儿小声问朱文奎：“他家这么多人么？”

　　“别乱说啊。”朱文奎赶紧制止她。

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