首算法，包括以九月下旬的罗马传统“课税日”来计算。后来还流行用圣母受孕的“天使报喜日”为岁首，然而英格兰人不知道为什么，似乎是因为算错了，把“天使报喜日”放在了圣诞节之后，导致年代排序一片大乱，出现了天兄出生在圣母受孕之前的离谱结果。然而当地人也没人发现，就这么还传播开了……

　　“是的，咱们河南是按东方历过节的。圣诞节都是跟春节一起。”张百户告诉他。

　　人们返回之后，找不到罗慕路斯了。元老们宣称，罗慕路斯已经白日升天，成了神。还有人后来说，自己之后见到罗慕路斯重新出现，并且告诫罗马人，要好好学习，成为优秀的士兵，让所有邦国都抵挡不住罗马的军队。

　　当然，教会自己也管不住各地。实践中，大家用什么的都有。有些人用圣诞节，有些人用复活节——而且因为计算复杂，复活节是哪天大家都不知道，结果只能双重猜测。

　　努马死后，没有按照当时的习俗火葬，而是和他的书一起，埋在了山上的陵墓里。到罗马共和国后期，有农民偶尔发现了努马的墓葬，在墓里找到了一批拉丁文写成的宗教和法律书籍，还有一些希腊文写成的哲学作品。

　　这个新的历法，相比之前肯定好了很多。然而，它也遭遇了各种问题，从一开始就有了偏差。

　　像这种过节方式，就是罗马尼亚教会推行的。基本上，看大家哪天过圣诞节，就知道他们更倾向于哪个教会了。

　　“这边都是和圣诞节一起过么？”他问道。

　　努马宣称自己的妻子，是一位名叫厄歌莉娅的宁芙女神，在她的指导下，进行了一系列改革。他把神职人员的编制确定下来，将祭祀活动规范化，禁止随便制造神像，尤其是人和动物形象的偶像。此外，他在任期间，一直努力消除罗马人和萨宾人的文化差异，并且把法律明确下来，界定了公有和私有财产的界限。最重要的灶神神庙和雅努斯神庙，也是这时出现的。

　　长达一千多年的时间里，也没人去设法换一个。罗马人自己都没什么多余精力了，其他新兴的蛮族更是没这个水平，反正将就着用就行。

　　罗慕路斯本人是个军事独裁者，他一直维持着一支亲兵，身边总是跟随着12个刀斧手，还有一群拿着木棍的随从，见到反对者就揍。不过，在和周围其他城邦的冲突中，也总是能打赢，因此军队很喜欢他。

　　总而言之，这个历法还很粗糙——当然，罗慕路斯和早期罗马人，自己就很粗糙，也确实拿不出多少像样的文化成果。

　　临近节日，村民都已经收拾好了屋子，准备了各种物资，让村里也显得热闹了许多。郭康发现，还有不少其他装饰，也都在各家门口放着。

　　12个月的历法，也是这个时候，参考了希腊人的成果确立的。据说厄歌莉娅亲自教会了罗马人，让他们知道了月亮的周期，以及年份、月份之间的差异，并且指定了一些特殊的神圣日期。自此，罗马人才学会了如何置闰，以对齐月份和年份。

　　虽然名义上，罗马人一直在依照这种说法，祭祀罗慕路斯，但罗马人对于宗教和神祗的态度，本来就比较实用，也不太忌讳。李维和普鲁塔克都直接记录说，应该是元老们趁乱刺杀了罗慕路斯，并将尸体肢解藏匿。这种说法，从历史角度来看，可能性更高。

　　当然，从结果看，罗马人的文化水平，在那个时候，依然不太行。努马历一口气用了将近七百年，到最后已经乱成一锅粥，罗马人自己也不会修。

　　罗慕路斯历里，一年只有10个整月，一共304天。每年多出来的几十天，则统称为“冬日”，不算在任何一个月当中。大家也不在这段时间，举行需要记录日期的各种祭祀和公务活动，全都放假去。什么时候一整年过完了，什么时候再从头开始算月份。这样，也就不用考虑怎么把月和年对上了……

　　这个原因还很弱智：制定新历的希腊和埃及学者，把历法教给罗马人的时候，告诉他们规则是“每隔三年置闰一次”。然而罗马祭司们依然缺乏专业水准，给理解成了“每三年置闰一次”。就这样，几十年间，整个罗马没一个人发现不对劲。一直到屋大维当政了20多年，想起来去看一看，才惊讶地发现已经差了这么多了。

　　有人认为厄歌莉娅是努马虚构的，以此给他的政策提供合法性。也有人认为她大概是个来自希腊地区的有文化女人，给当时和蛮子没什么两样的罗马人，带来了这些知识。不过可以肯定的是，罗马的很多文化成果，确实是受到希腊的影响。

　　这种粗糙的维护水平，自然免不了会不断制造问题。而且，这部历法的寿命，甚至超过了当年已经严重过时努马历。这部古典时代的历法，从公元前45年开始，一直用到了紫帐汗国建立。

　　古罗马人在历法方面，水平一直很糟糕。据说最传统的历法，是罗慕路斯亲自主持修订的。这个历法似乎是依据月的长度而定，但一年的长度，并不是整月的整数倍，而罗马-->>

本章未完，点击下一页继续阅读