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　　他有个屁的路引，甚至连户籍都没有。

　　不过没有又何妨？

　　容貌俊美，骑着宝马，穿着锦衣，腰挎宝刀，谁敢拦他？

　　便是此地官员见了，也得耐着性子，和颜悦色的问一句：小郎君从何而来？

　　当然，并非所有人都有刘靖这样的效果。

　　有个成语叫沐猴而冠，让一个整日耕田的老农或闲人泼皮穿上蜀锦，旁人一眼就能看穿，因为没那个气质与仪态。

　　瞅瞅手指缝里的黑泥，再瞅瞅那发间爬来爬去的虱子，哪点像大户人家。

　　更别提长期养尊处优的洁白肤色，以及富贵人家的气质与仪态了。

　　但刘靖不同，他生的俊美，肤色白皙，并且作为后世来的穿越者，心中有种莫名的优越感，且毫无敬畏之心。

　　正是这种优越感，可以弥补他在仪态上的缺点。

　　哪怕有些粗俗的举动，在旁人眼中，也会自动脑补成一个被惯坏了的世家子罢了。

　　进入城中，一股人间烟火气扑面而来。

　　叫卖声、嬉闹声、喝骂声……无数种声音交织在一起，喧闹且充满生机。

　　丝毫看不出，城中今岁正月刚刚经历过一场惨烈的叛乱。

　　在唐朝中前期，各个郡城还在使用坊市制度。

　　百千家似围棋局，十二街如种菜畦。

　　每一个坊市，用围墙圈起来，实行坊里邻保制，按时启闭坊门。坊市内可开设酒楼、商铺以及摆摊，但在坊市之外却不行。

　　说白了，这些个坊市就相当于一个个半封闭的小区。

　　坊市制度的优点，是便于管理。

　　哪一个区域出了问题，直接找那片区域的坊正，一找一个准。

　　但到了唐晚期，各地战乱不休，坊市制度也逐渐崩坏，酒楼、商铺与摊位也不再局限于坊市之内，而是随处可见。

　　不远处，一个汤饼摊上飘来阵阵香气，刘靖顿时觉得腹中饥饿。

　　翻身下马，他牵着紫锥来到摊位前，吩咐道：“三碗汤饼。”

　　摊主是个实诚人，见他一人点了三碗，好心提醒道：“小郎君，俺家汤饼分量足，一碗足矣。”

　　“上就是了。”

　　刘靖懒得解释。

　　“好嘞！”

　　摊主应了一声后，朝灶里添了几根柴，开始煮面。

　　坐在小竹凳上，刘靖不动声色地问道：“你这一天下来，得费不少柴吧？”

　　摊主笑呵呵地答道：“回小郎君，俺这一天天的也没个准数，有时多有时少，不过一担柴总归是要的。”

　　一担柴，便是一百斤。

　　刘靖又问：“柴价可贵？”

　　果然，听到他这般问，摊主立即开始诉苦：“怎地不贵，越是靠近年节，柴价便越贵。冬至之前还是四百钱一担，这个月已涨到了五百钱，看这架势估摸着还得涨。”

　　刘靖不由暗自咋舌。

　　乖乖，五百钱。

　　这还是润州城，若是金陵和扬州这样的都城，不得奔着八百钱一担去了？

　　也别觉得樵夫好赚钱，须知润州城周边三十里，能砍的柴都被砍没了。

　　樵夫想赚这五百文钱，需得从三十里外砍一担柴，然后背到润州城来卖。

　　背一百斤，走三十里路。

　　要知道，这三十里可不是后世平坦开阔的水泥柏油路，而是坑坑洼洼的黄土路，凹凸不平，途中还要时刻防备虎豹、强梁，现在还觉得这钱好赚吗？

　　刘靖故意说道：“柴价这般贵，怎地不用煤炭？”

　　摊主一边煮着面，一边答道：“小郎君莫说笑，煤炭虽便宜，可烧起来浓烟滚滚，还有毒哩，哪能当做柴火用。俺这一天忙活下来，除去柴钱和面钱，也就剩几个子儿糊口。”

　　说话间，汤饼出锅了。

　　确实如摊主所说的一样，汤饼分量很足，就是面的品质不太行，能看到面片上夹杂的麦麸。

　　毕竟是路边摊，真用上好的面粉，那摊主得亏的裤衩子都没了。

　　端起碗，刘靖从竹筒里抽出一双筷子，稀里哗啦的吃了起来。

　　不消片刻，在摊主惊诧的目光中，三碗汤饼一扫而空。

　　刘靖擦了擦嘴角，问道：“几钱？”

　　摊主搓着手笑道：“小郎君且给一百二十钱。”

　　若非刘靖昨日去过粮铺，亲眼看到粮价，估计这会又要惊呼出声。

　　由此可见，乱世粮食金贵，以及铜钱贬值严重。

　　伸手探进怀中，刘靖取出一个布包，点出一百二十个铜钱。

　　这是昨日买米剩下的铜钱，本就不剩多少，付完汤饼钱，只有十几文了。
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