“我想问一下诸位，读书究竟是为了什么？”

 众人还在回味董良刚才所说的话。

 因此当董良提出了这个问题的时候，在场的众人没有一个反应得过来。

 现场安静了一会儿，还是赵国栋打破了沉寂。

 “自然是修身齐家治国平天下!”这个赵国栋似乎是无知者无畏。

 今天现场就他的话最多，学正张远芳的风头都远不如他。

 偏偏在这样的场合，众人也无法讲他什么。

 “赵教谕说的好，不过不在点在上，现在的读书人读书是为了学得文武艺，卖于帝王家。说白了，大部分读书是想要通过科举取士，获得个一官半职。”

 “修身齐家治国平天下，有没有人想到要为民请愿呢？在读书人的眼中只有帝王，而没有百姓，而帝王是读书人要跪拜的对象，试问你如何去忤逆那让你跪拜的对象呢？”

 “所以我说现在的读书人缺少骨气，有骨气的话，膝盖就不会软。”

 “元首，这么说的话，元首你自己今后又将如何自处？”赵国栋这次又讲到了点子上。

 是啊，董良建立华族，难道他以后就不要做皇帝了吗？

 不过这种话，也就是愣头青赵国栋敢问出来。

 “哈哈哈，这又回到了一开始，我们要讨论的问题，民不跪官，官何以管民。”

 “我已经说过，官员管理百姓不能依靠身份上居高临下，而是要依靠制度，依靠律法。官员的权力是由官府赋予，而官府的权力是从哪里来的呢？”

 “历朝历代，都说是上天赋予皇帝这样的权力，因此皇帝也被称为天子。”

 “但是，这皇帝换来换去，改朝换代，谋朝篡位，不知凡几。”

 “假如，真有上天意志存在，为何不管管这些谋朝篡位，改朝换代之人呢？”

 “其实，大家都知道这种说法是靠不住的。”

 董良今天已经提出了不少让人震惊的论述，但是这一波无疑是将众人的震惊推向了高潮。

 “那么官员的权力究竟来自于哪里？我来给大家讲一个故事。”

 董良之所以不跟赵国栋生气，是因为赵国栋所说的话，与其说是顶撞自己，倒不如说是给自己做了一个现成的托儿。

 要是没有他的一再反问，董良也没法将自己想要说的话如此自然地引申出来。

 “草原上生活着一群野羊，它们经常被狼群侵犯。有一天，一个猎人经过。这个猎人长着络腮胡子，眼睛炯炯有神，身上还背着一把巨弓。羊群中的一只领头的老羊突发奇想，去对那个猎人说：‘伟大的猎人，你能够保护我们免遭狼群的侵扰吗？’猎人说：‘我为什么要保护你们，我是一名猎人，必须不断寻找猎物，养活自己。’老羊一听，猎人说的没错。”

 “人家是要吃饭的啊。于是他说道：‘要不这样，你来管理我们，然后我们每隔一段时间会交一只羊给你吃，我们还可以让母羊帮您产羊奶，这样您也就不用四处流浪了。’猎人一听，还有这样的好事儿，他正好也厌烦了四处流浪的生活。”

 “于是，这名猎人，成为了牧羊人，他负责保护羊群的安全，赶走袭扰的狼群。但是羊群也失去了大部分的自由，它们必须要听从牧羊人的安排，还要定期上交羊奶和羊肉，以满足牧羊人的需求。”

 “但是羊群却在牧羊人的照顾下不断地壮大，即使每隔几天就要给牧羊人杀掉一只羊，羊群的数量依然在增加。”

 “羊群中的几只老羊都沾沾自喜，觉得自己的选择是正确的，它们将羊群的管理权交给了牧羊人，虽然损失了一些自由，也要付出一定的代价，但是确实比以前安全多了。”

 如果此时有人在现场直播的话，这样的场景看起来就像是一场文化沙龙。

 董良就是一个讲述社会契约论的主讲。

 这个故事的内容非常简单，但是结合董良刚才所说的事情，那么这个故事就有些发人深省了。

 董良还没有讲完。

 “牧羊人在这种安逸的生活中渐渐失去了往日的锐气，他的身体因为缺少锻炼而变得肥胖，同时饭量也越来越大，原本他十天吃一只羊，现在五天就要吃一只，有时候他只吃肥嫩的后腿，将其他的地方都浪费掉。”

 “他白天的时候总是打瞌睡，晚上睡着了也失去了警觉。以至于狼群趁虚而入。”

 “终于有一天，羊群忍不住了，他们趁着夜晚从羊圈中逃走，去寻找一位新的猎人。而原本那位猎人因为肥胖无法打猎，又没有羊群提供食物，最终成为狼群的美餐……”

 董良的故事终于讲完了。这些人要是还听不懂的话，那就白读这么多的书了。

 “元首，您说的太-->>

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